小沢首席師範の「武道教育論」　　第２回「武道教育と無意識�A」

格闘Ｋマガジンの読者の皆さんこんにちは。私は、空手道禅道会の小沢です。前号は興味深く読んでいただけたでしょうか？前号では 大雑把に言って、無意識に沈む認めたくない心の傷や、いやな思い、他人に知られたくない欲求（コンプレックス）と、どう向き合っていくか が武道競技を含め、人生をよりよく生きるための鍵であると言うことを述べさせてもらいました。今月号からは無意識に潜むコンプレックス を理解してもらう為、具体的な武道の話に入る前に、どのようなメカニズムを用いてコンプレックスを無意識の彼方へと追いやっていくのか を述べたいと思います。 　人間は、生まれてからの様々な経験や学習を通して、また、言葉の発達と共に自分と言う意識（自我）を獲得していくわけです。前号でも 述べましたが、人に起こりえる様々な体験は、その人にとって必ずしも都合の良いものばかりではありません。（むしろ都合の悪いことの ほうが多いかも？）そのため、心の成長過程を通して、意識にとって都合の悪い経験や体験から生まれた記憶を、無意識のうちに様々な 方法を用いて、無意識の彼方に置き去りにし、押し込めてフタをし、意識には上らないようにする心の働きを、心理学では自我防衛メカニ ズムといいます。自我防衛メカニズムは、�@抑圧�A反動形成�B置き換え�C昇華�D退行�E補償�F同一視�G投影�H合理化�I逃避、これら １０通りの方法（心理学者によってこの分類には多少の違いがありますが）を微妙に組み合わせて、自分にとって都合の悪い意識（トラウ マなど）を無意識へ追いやるわけですが、トラウマは当然、類似体験はあったとしても、人それぞれ同一の体験は存在しないので、この世 に類似のトラウマは存在しても、同一のトラウマは存在しません。また、トラウマなどを無意識へ追いやる自我防衛メカニズムも、先ほどの １０通りの防衛メカニズムの何を多用するかの傾向が人それぞれかなり違います。それら（トラウマ、自我防衛メカニズムの傾向）、後天的 に身についた心の習慣（癖）もことを、世間一般的に言われる「性格」と言ってよいでしょう。つまり言い換えれば性格とは、無意識に沈む自 らは意識できないコンプレックスの全体的傾向とも言えます。自分の心に潜むコンプレックス自体を知らずして自分自身を知ることはできま せん。コンプレックスを省みることによってのみ、自らを知り他人を知ることの足がかりとなりえるのです。自らの心の傾向を知る大事な要素 となる，先ほどの０通りの自我防衛メカニズム個々について説明していきたいと思います。しつこいようですが自我防衛メカニズム全体は、 あくまで無意識で行われるのであって、自我防衛メカニズムを行う本人には全く自覚症状はありません。自我防衛メカニズム自体が、無意 識のうちに行われていると言うことが、一つのポイントとなることを良く押さえておいてください。 �@抑圧 最も基本となる防衛メカニズムが抑圧です。その名の通り無意識の世界に、不快なことや衝動を抑圧することを言います。人間の心は、あ まりにも不快な体験や心の傷をいつも意識していては心が不安定になるので、それらを無意識的に忘れ去ろうとし、自我を守ろうとしてい ます。皆さんは多重人格症をご存知でしょうか。有名なビリー・ミリガンの例で知っている方も多いと思いますが、幼児期に虐待など、その 人にとって受け入れ難い体験が生じると、その記憶を無意識に抑圧します。そしてその体験があまりにも過酷な為、自分に起こった体験で はなかったように思い込もうとし、無意識の中でそれらを客観的に観察しようとする、いくつもの人格を形成（解離）しようとします。そして無 意識の中に、いくつもの副人格が形成され、ある時主人格を抑えて、副人格がかわるがわる意識の前面に顔を出す病気のことです。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　次へ

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